La senadora del Pacto Histórico, Martha Peralta, conserva su curul en representación de la Circunscripción Nacional Indigena, al obtener 61.058 votos avalada por el partido Mais.
Antes que senadora, Martha Peralta Epieyú es madre de dos hijos, esposa del médico Manuel Molina, hija de un pueblo que le enseñó que la vida se cuida en comunidad y que el territorio no se hereda, se protege. Desde esos afectos cotidianos nace su manera de hacer política: cercana, firme y profundamente humana.
Es la primera mujer wayuu elegida al Senado de la República de Colombia, hablante de wayuunaiki y orgullosa portadora de una cultura que ha resistido siglos de abandono.
Su liderazgo no se formó en los escritorios del poder, sino en la Guajira profunda, donde el agua escasea, pero la dignidad nunca se rinde. Allí entendió que gobernar es escuchar y que representar es no olvidar de dónde se viene.
Abogada de la Universidad Externado de Colombia, especialista en Derecho Ambiental y magíster en Gobierno y Políticas Públicas, Martha ha puesto su formación al servicio de la gente. Durante más de una década acompañó a comunidades indígenas y rurales en procesos de consulta previa, defensa del territorio, legalización colectiva de tierras y protección ambiental. Cada caso, cada comunidad, reforzó su convicción de que los derechos no pueden seguir siendo un privilegio.
Antes de llegar al Congreso, presidió el Movimiento Alternativo Indígena y Social (MAIS), desde donde impulsó la participación política de los pueblos históricamente excluidos y fortaleció una agenda basada en la justicia social, los derechos colectivos y el respeto por la vida.
En el Senado, Martha Peralta combina el rigor jurídico con el conocimiento que solo da el territorio. Es autora de la ley que reconoce al río Ranchería como sujeto de derechos, una apuesta que refleja su compromiso con el agua como bien sagrado y derecho fundamental.
Ha liderado iniciativas por el acceso al agua potable, la vivienda digna, los servicios básicos en zonas rurales y la defensa de los territorios frente a modelos extractivos que ponen en riesgo la vida.
Martha no hace política desde la distancia. Lo hace desde su rol de madre que piensa en el futuro, de esposa que cree en el cuidado, y de hija de un pueblo que le enseñó que la palabra empeñada vale más que cualquier cargo. Su voz en el Senado es la de miles de comunidades que hoy saben que el origen también gobierna.
